CADALSO EN LA PRENSA DIGITAL

viernes, 18 de noviembre de 2016

Antonio Bienvenida, protagonista de los Sábados Taurinos

Mañana sábado, a las 7 de la tarde, la tertulia organizada por la Asociación Taurina Cultural de Cadalso estará dedicada al maestro Antonio Bienvenida, para lo que contaremos con la presencia de su hija Paloma y su nieto Gonzalo.


Antonio Mejías Jiménez, "Antonio Bienvenida", ha sido uno de los toreros referentes del siglo XX, con una dilatada carrera y el general reconocimiento de crítica y público. Tendremos la oportunidad de conocer su historia a través del testimonio de sus descendientes. No obstante, quiero destacar dos sucesos que dan idea de la integridad personal y profesional de este maestro: encarcelado por querer matar toros de Miura y vetado por sus compañeros por denunciar el afeitado.

El día previsto para su alternativa, el domingo de Resurreción de 1942, primera corrida de la temporada en Las Ventas, acabó en la cárcel junto a su hermano Pepe, que iba a ser su padrino. Se trataba de un mano a mano entre los dos hermanos y la ganadería anunciada era la de Miura. La expectación era una de las mayores que se recordaban. En el reconocimiento se rechazaron dos toros y la empresa quiso sustituirlos por dos de Terrones. Antonio se negó, aduciendo que él se había comprometido a tomar la alternativa con toros precisamente de Miura. La autoridad detuvo y encarceló a los dos hermanos, que saldrían precisamente tres días después para torear la corrida una vez que se completó el encierro con dos toros de Miura venidos de Lora del Río. A lo largo de su vida profesional toreó más de 100 tardes en Las Ventas y lidió 48 toros de Miura. Comparen con las figuras de hoy.

En 1952 comenzó su campaña contra el afeitado que campaba a sus anchas por las plazas de toros. En declaraciones a ABC no dejó títere con cabeza:
"La culpa del afeitado es de todos, menos de las empresas. De los toreros, por comodidad en la ausencia de peligro. De los ganaderos, porque se dejan llevar de los que pueden imponerse. Y del público, que se deja engañar (...) Lo que no puede hacerse en ningún caso es torear becerrotes desmochados y considerarse matadores de toros. Lo antiguo es la verdad; lo moderno, la mixtificación.
El afeitado perjudica al toro. Los riñones, el cuello, todos los músculos se relajan en la paliza de la operación. Y el tacto. Los toros se caen mucho porque han perdido el 40% de su capacidad en esas luchas.
Además de los toreros, la prensa es culpable de la mixtificación, por callar estas cosas en algunos casos. Y también el público, por entusiasmarse con las faenas ante un toro disminuido.
Si quieren seguir así, yo me retiro, y en paz. Pero créame. Yo soy un hombre honrado, he toreado muchos toros afeitados y sé lo que digo (...) Cuando me dediqué a torero sabía lo que hacía. Y no era esto entonces. No hace de ello más de diez años".
Esta denuncia obligó al Ministerio de la Gobernación a aprobar una Orden garantizando la integridad de las defensas. Pero las figuras de entonces y algunos taurinos impusieron su veto, que duraría casi dos años, negándose a compartir cartel y no se le contrató en Bilbao, Pamplona o San Sebastián. El grupo de los que vetaron a Bienvenida estaba constituido por Antonio Ordóñez, Jumillano, Pedrés, Rafael Ortega, Antoñete y Julio Aparicio.

Antonio Bienvenida fue un torero cabal, que, además, toreaba con arte y naturalidad.

La familia del Papa Negro

Lápida homenaje a Antonio Bienvenida en la Puerta Grande de las Ventas

sábado, 5 de noviembre de 2016

El recuerdo de Antoñete Iglesias en los coloquios taurinos de noviembre

Antoñete Iglesias será el protagonista del primero de los coloquios que tradicionalmente organiza la Asociación Taurina Cultural de Cadalso de los Vidrios en los meses de noviembre de cada año.


Antonio Iglesias Guzmán, fue un novillero puntero de los años veinte y treinta del pasado siglo, y torero de plata hasta 1964. Nació en Madrid en 1911 y era hijo del "Chico del Matadero", que fue banderillero y puntillero. Tras su retirada como novillero en 1939, pasó a ser un sobresaliente banderillero enrolado en cuadrillas de grandes figuras: Antonio Bienvenida, Manolo Escudero, Victoriano de la Serna, Vicente Barrera, Morenito de Talavera, Julio Aparicio o El Cordobés.

Como novillero actuó en el último festejo celebrado el 6 de noviembre de 1931 en la Plaza de Toros de la Carretera de Aragón de Madrid.

Se despidió definitivamente en 1964 en la Plaza de Toros de Hellín, formando parte de la cuadrilla de Manuel Benítez "El Cordobés". Falleció en 1989.

Su casa en Cadalso se encuentra al lado del antiguo cine, del que fue propietario junto a su esposa, Julita, como aquí se la conocía.

Para saber más de Antoñete Iglesias hay que acudir hoy sábado, día 5, al Hogar del Pensionista, donde su hijo Antonio nos hablará de la vida de este novillero cadalseño de adopción.

Anoñete Iglesias. Imagen tomada de Gestauro.blogspot.es

Cartel de la Feria de Talavera de 1933, con ganado de Paulino Alcázar

En el matadero (Imagen tomada del blog La Razón Incorpórea)




Cartel de la última actuación de Antoñete Iglesias en Las Ventas

martes, 20 de septiembre de 2016

Miguel Ángel Pacheco se lleva el "Racimo de Oro" 2016

Se han fallado los Premios Taurinos de la Feria del Cristo del Humilladero de Cadalso de los Vidrios, celebrada entre los días del 14 al 17 de septiembre, XIV edición del RACIMO DE ORO.

La decisión del Jurado ha sido la siguiente:

El Premio “RACIMO DE ORO” al Mejor Novillero de la feria se ha concedido, por unanimidad, a MIGUEL ÁNGEL PACHECO, por su actuación el jueves 15, segunda de Feria, ante novillos de “LA CAMPANA”, tarde en la que cortó 4 orejas. Los ganadores de los últimos años han sido: López Simón (2011), Curro de la Casa (2012), José Garrido (2013), Roca Rey (2014) y Jesús Enrique Colombo.


[Las Bases de los premios establecen los siguientes criterios para este premio:
1. La valoración se realizará en función de lo realizado por el novillero durante toda la tarde en la que haya actuado. Si actuare más de una tarde, la valoración se realizará individualmente por cada una de ellas.
2. Para la calificación se atenderá fundamentalmente al toreo con capote, con muleta y a la suerte de matar, que se valorarán por igual. Como méritos adicionales podrá atenderse, en su caso, a la ejecución de la suerte de banderillas, a la dirección de lidia en sus novillos, y a la atención que preste durante la lidia de los demás novillos.
3. Para optar al premio es necesario que el novillero haya obtenido, al menos, una oreja en la tarde correspondiente.]

El Premio a la Mejor Estocada de la feria se ha concedido también por unanimidad  a MIGUEL ÁNGEL PACHECO, por la recetada al sexto novillo de "LA CAMPANA", el jueves 15.


 [Las Bases de los premios establecen los siguientes criterios para este premio:
1. La valoración se realizará en función de la estocada recetada a cualquier novillo.
2. Para la calificación se atenderá fundamentalmente a la ejecución de la suerte y a la colocación del estoque. Se tendrá en cuenta además su eficacia y las condiciones del novillo, y, como demérito, que resulte desarmado.
3. Para optar al premio es necesario que las estocadas se cobren al primer intento. Si ninguna de ellas fuere merecedora del galardón, excepcionalmente podrá otorgarse el premio a una estocada conseguida al segundo intento, siempre que el anterior haya sido ejecutado correctamente o se hubiese malogrado por accidente no imputable al diestro.] 

 Premio al Mejor Novillo de la feria: Se concede, por unanimidad, a “Cantinero”, nº 12, de la ganadería de “LA CAMPANA”, corrido en tercer lugar la tarde del jueves 15, y que correspondió a “MIGUEL ÁNGEL PACHECO”.


[Las bases de los premios establecen los siguientes criterios para este premio:
1. La valoración se realizará en función de su comportamiento durante todas las fases de su lidia.
2. Para la calificación se atenderá fundamentalmente a su pelea en varas y a los aspectos de fiereza, acometividad, movilidad y fuerza. Como méritos adicionales se atenderá a la nobleza, fijeza y duración.
3. Para optar al premio es necesario que el novillo tenga trapío suficiente y que no existan indicios de manipulación en sus pitones. Quedan excluidos los novillos lidiados por caballeros rejoneadores.]

Por unanimidad del Jurado, se proponen accésit a "MARIO CAMPILLO", por su labor de brega en la segunda y la tercera novillada del ciclo, a las órdenes de MIGUEL ÁNGEL PACHECO y de JUAN VIRIATO, respectivamente.

martes, 12 de julio de 2016

Víctor Barrio en Cadalso

A Víctor Barrio le ha tocado pagar con su vida el tributo de muerte humana que la tauromaquia se cobra como consecuencia indeseada de su propia esencia. Muchas y prestigiosas voces han loado la persona y carrera profesional del diestro segoviano. Desde aquí, quiero limitarme a rendir homenaje a la memoria de Victor Barrio Hernanz, recordando su puntual relación con Cadalso de los Vidrios.


En el año 2010, Víctor fue contratado para la Feria del Cristo, para una novillada de Los Chospes, acompañado de Emilio Martín y Carlos Durán. Pero días antes fue cogido en Arganda del Rey, y no pudo acudir a su cita en Cadalso, siendo sustituido por Javier Jiménez.


En ese 2010, Víctor Barrio ya era un novillero acreditado y, por ello, días después nos desplazamos a Guadarrama, donde se anunciaba en un mano a mano con Juan del Álamo, el novillero con el que más rivalizó. Antes del encierro tuvimos la oportunidad de hablar con Víctor, que lamentaba no haber podido ir a Cadalso, nos agradeció que nos hubiésemos desplazado hasta Guadarrama, se fotografió con nosotros y nos habló de su ilusión por acudir a la Feria cadalseña del año siguiente.


Así fue efectivamente, porque en la Feria del Cristo de 2011, ya como número uno del escalafón, se anunció en la novillada del día 16 de septiembre, con reses de Fuente Ymbro, acompañado de Víctor Abad y Alberto López Simón.



Detalles del programa de mano de la novillada de 16/09/2011

La Feria no iba por buenos derroteros, pero terminó de manera triunfal gracias a esa última novillada, en la que se dieron vueltas al ruedo a dos novillos de Fuente Ymbro, Víctor Barrio cortó dos orejas, y cuatro y un rabo López Simón.


En la misma plaza tuve la oportunidad de saludar a Víctor Barrio, recordando aquellas palabras de Guadarrama, y fotografiarlo instantes antes el hacer el paseíllo.

Miguel Martín y el resto de la cuadrilla de banderilleros de Víctor Barrio

De izquierda a derecha: Víctor Barrio, López Simón y Víctor Abad

Concentración en el rostro del segoviano

Víctor Barrio con el mejor novillo de la Feria, "Vistoso" de Fuente Ymbro

Alegría de Víctor Barrio, con las orejas del novillo en la mano

Esa novillada dejó huella en la memoria de cuantos tuvimos la suerte de presenciarla, y puedo afirmar sin temor a equivocarme que ha sido la mejor de las lidiadas en lo que llevamos de siglo XXI en la Monumental Metálica.

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Salida a hombros de Víctor Barrio y López Simón, tomada del blog de Rafa Carlevaris
donde se recoge un excelente y completo reportaje fotográfico del festejo

El Jurado, del que fui miembro, reconoció los méritos de los novilleros y del ganadero, siendo premiado López Simón con el IX Racimo de Oro. A Víctor Barrio se le otorgó el premio a la mejor estocada.


Detalle del acta de la reunión del Jurado de la IX edición del Racimo de Oro

Gracias, Víctor, por aquella tarde triunfal, que siempre recordaré. Descansa en Paz, ¡Torero!

viernes, 4 de marzo de 2016

El toreo vuelve a la calle

Mañana sábado, 5 de marzo, a las 12 del mediodía, está anunciada la III Jornada de Toreo Práctico, organizada por la Asociación Taurina Cultural de Cadalso, con el objetivo de dar a conocer los fundamentos del arte de torear y divulgar la Tauromaquia.



Postal, que subió a facebook el prolífico Paco "Pirata", con la imagen de un festejo taurino
en la Plaza de la Corredera, hace más de 100 años


El lugar elegido es la primitiva Plaza de los Toros de Cadalso, hoy nombrada Plaza de la Corredera. Allí, el diestro madrileño, José Ignacio Uceda Leal (20 años de alternativa y 70 paseíllos en Las Ventas) cogerá los trastos y dirigirá esta clase práctica.

jueves, 16 de abril de 2015

Cuando Mozart tenía 21 años ya se oía su música en Cadalso

Haga un esfuerzo el lector y trate de situarse en pleno siglo XVIII, concretamente en 1777, imaginando un recóndito lugar de Castilla llamado Cadahalso. Es difícil pensar que allí se interpretase la música de un joven austriaco de 21 años, distante más de 2.500 kilómetros, y sin mas medios de comunicación que los tirados por caballerías.

Palacio de Villena (Archivo del Conde de Polentinos)

Para que ello fuera posible hubieron de coincidir muchos hechos. En primer lugar, que ese joven austriaco fuese un genio precoz de la música, como Wolfang Amadeus Mozart. En segundo lugar, que Carlos III prohibiese residir en la Corte a quienes contrayesen matrimonios morganáticos. Y en tercer lugar, que su hermano, el infante Luis Antonio no pudiendo disponer de su palacio de Boadilla, provisionalmente habitase en el palacio de Villena en Cadalso, hasta su marcha a Arenas de San Pedro.

Wolfang Amadeus Mozart

El infante Luis Antonio de Borbón era un apasionado de las artes y se hizo rodear de grandes genios de la música y de la pintura, como Goya, Mengs o Paret. En su grupo de cuerda tenía desde 1770 como músico principal al italiano Luigi Boccherini, no solo como compositor, sino también como violonchelista, junto a los miembros de la familia Font.

Luigi Boccherini tocando el violonchelo 1765; detalle del cuadro atribuido a Pompeo Batoni
(National Gallery, Melbourne)

Gracias a las Memorias de Boccherini sabemos que en ese año de 1977, en que don Luis Antonio de Borbón vivió en Cadalso junto a su mujer y su primer hijo nacido en mayo en el Palacio de Villena, se recibían las partituras de "su querido" Haydn, de Gluck y de "este nuevo genio que se llama" Mozart, enviadas por diferentes editores europeos, que eran interpretadas al caer la noche por el violón de Boccherini y la viola y tres violines de la familia Font, tras pasar las mañanas practicando la caza, y las tardes de lecturas con la familia y los juegos de cartas. 

Tanto Haydn, como Gluck, como Mozart, eran contemporáneos de Boccherini y aún vivían en ese año 1777 (contaban 45, 63, 21 y 34 años, respectivamente), lo que da idea de que don Luis Antonio era un hombre que quería estar a la última en materia musical.

La familia del infante don Luis, pintada por Goya en el Palacio de la Mosquera en Arenas de San Pedro, 1784.
Boccherini, de pie y de perfil, sería el tercero por la derecha, aunque algunos consideran que se trata del secretario Francisco del Campo  (Fundación Magnani-Rocca en Parma)

La música de Mozart, que pudo haberse escuchado tanto en el salón principal del palacio como en los jardines, es lógicamente la compuesta hasta ese año, es decir, las obras con numero inferior a KV-225 en el catálogo de von Köchel.

Las Memorias de Boccherini indican que de forma previa a la instalación de la familia en Cadalso se realizaron obras, según las indicaciones del arquitecto Ventura Rodríguez (de las que se conserva el plano). Además comenta los conocidos sucesos del apedreamiento de las ventanas del Palacio por gente del pueblo, por una disputa con los batidores de caza del infante. Cuenta también una anécdota que le ocurrió en un desplazamiento a Madrid para conocer los resultados de sus composiciones en el Teatro de los Caños del Peral (que después fue derribado para construir el actual Teatro Real). Le preguntaron por su lugar de residencia, y al responder que era Cadalso, vio cómo se descomponían las caras de sus interlocutores, pensando en la relación entre la hija del director del Teatro y el escritor y militar José Cadalso.

Lápida sobre la Fuente de Boccherini, en la Cuesta de la Vega de Madrid


Hoy, 250 años después, gracias a los "Clásicos al atardecer", de Radio Balta, la música de Mozart se puede escuchar las tardes de los sábados en Cadalso.

martes, 3 de marzo de 2015

Buscando los huesos de Miguel de Cervantes

Este blog nació sin una temática concreta, antes de decantarse por la historia de Cadalso como objeto central. En esos primeros momentos publiqué una entrada ¿Dónde nació Cervantes? que ha sido una de las más visitadas del blog. Por este motivo y porque es noticia de actualidad la búsqueda de los restos de uno de los más grandes genios de la literatura universal, dedicaré una entrada a la localización de la tumba de don Miguel de Cervantes Saavedra.

Revista Cisneros nº 21

Es curioso que durante más de dos siglos fuese una incógnita el lugar de nacimiento de Cervantes (algo que aún hoy es objeto de alguna controversia), y que además se ignore el lugar concreto donde reposan los huesos del Manco de Lepanto. Sólo nos falta dudar sobre si realmente existió don Miguel.

LOS TRABAJOS DE LOCALIZACIÓN

Hace un año, Fernando de Prado Pardo hizo público su Proyecto de Localización e Identificación de los restos de don Miguel de Cervantes. Dicho proyecto partía de la información conocida del lugar de enterramiento en el modesto y por aquel entonces recién fundado convento de las Monjas Trinitarias de Madrid, como consta en el Libro de Difuntos de la Parroquia de San Sebastián de Madrid ("mandose enterrar en las monjas trinitarias..."). Conviene precisar que este convento anduvo en obras y no se terminó hasta 50 años después de la muerte de Cervantes.


Por ese motivo, en una de las fachadas del citado convento, colocada por la Real Academia, existe una lápida indicativa de que allí yace el escritor.


Además del dato, según el estudio de don Fernando de Prado Pardo, otras fuentes y argumentos reforzarían esta hipótesis, como es el hecho de que desde su redención de su cautiverio en Argel por la Orden Trinitaria, estaría muy unido a la misma, así como la cercanía y vinculación de su lugar de residencia al propio convento de Monjas Trinitarias. En particular, un estudio biográfico de don Luis Astrana Marín iba en la misma dirección.

En base al citado Proyecto de Localización, se están llevando a cabo los trabajos correspondientes en el convento de las Monjas Trinitarias, con especialistas y los más sofisticados medios, trabajos que han tenido gran difusión y que hasta el momento no han conseguido su objetivo.

REVISTA CISNEROS Nº 21


No obstante, conocemos un testimonio, bien es cierto que indirecto, sobre la localización de la tumba en otro lugar, no muy lejano al sitio donde están afanados en su búsqueda. El dato lo proporcionó un artículo publicado por F.A. en la Revista Cisneros nº 21, en 1959, con el título EL ENTERRAMIENTO DE DON MIGUEL DE CERVANTES.

Explica F.A., que a raíz de la publicación en ABC de un cuento titulado Don Félix de Montemar en la Plaza del Progreso, había recibido varias cartas, entre ellas una firmada por don Hipólito León Jordán que le hacía partícipe de algo que le había contado su octogenaria tía, doña Dolores Jordán, que vivía precisamente en la calle Luis Vélez de Guevara, número 14, 2º (muy próxima a la actual Plaza de Tirso de Molina). 


Según contaba doña Dolores, del suceso que relata fue testigo su esposo, dueño de un tejar en Vallecas y empleado de banca. En el otoño de 1921 se estaban terminando las obras de ampliación del Metro, concretamente el trozo Sol-Ventas, que iba a inaugurarse el 26 de diciembre de dicho año. En uno de los tramos que conducen al puente de Vallecas se encontraron diversos objetos, como cacharros, huesos y ornamentos, en absoluto abandono. Una de las tardes un grupo de obreros descubrió una lápida, haciendo balancín en el anden de enfrente, donde podía leerse: "Aquí yacen los restos mortales de don Miguel de Cervantes Saavedra". El esposo de doña Dolores recordaba la inscripción de la lápida, que pertenecía a un nicho, creyéndose que allí no había más que cuerpos yacentes de frailes mercedarios. Los obreros, temerosos de que el capataz, si conociese el descubrimiento,  parase las obras, dejándoles a todos en el paro, decidieron destruir la lápida con un pico: Entonces, rompimos la lápida en pedazos y la tiramos al escombro

F.A. concluía que era necesario buscar en la estación de "Sol, antiguo cementerio del convento de la Merced, que allí existió" (sic), para lo cual pedía ayuda al Marqués de la Valdavia, aunque ello no gustase a don Luis Astrana Marín (defensor de la localización de los restos en el convento de las Monjas Trinitarias, como antes he dicho).

Hasta aquí lo publicado por la Revista Cisneros.

AMPLIACIÓN  DE  LA LINEA DEL METROPOLITANO EN 1921

Aunque en el relato hay errores, hay datos que deben tenerse en consideración. Comencemos con la ampliación del Metropolitano.


El Metropolitano de Madrid se inauguró en 1919, con el recorrido entre las estaciones de Sol y Cuatro Caminos. En 1921 se inauguró la prolongación de la línea (la nº 1) desde la estación de Sol hasta la de Atocha. Concretamente, la inauguración de este nuevo tramo tuvo lugar (ver portada del ABC) el 26 de diciembre de 1921, como bien dice el relato, que yerra, sin embargo, en que la ampliación era del tramo Sol - Ventas, cuando esta nueva linea (la nº 2) se inauguró en 1924. No obstante, la indicación de que la ampliación se dirigía hacia el Puente de Vallecas refuerza la idea de que se está refiriendo a esa línea 1, tramo Sol - Atocha, con las estaciones de Progreso, Antón Martín y Atocha.



HALLAZGOS  HUMANOS  EN LAS OBRAS DEL METROPOLITANO (LA VOZ)



En la Revista Cisneros se indicaba que habían aparecido huesos durante las obras, lo que concuerda con lo publicado en el diario La Voz de 02/09/1920, en relación con la aparición de un cementerio en la excavación de la estación de Progreso (hoy Tirso de Molina). Relataba La Voz que un periodista vio a un grupo de obreros de las obras del Metro que salían de una taberna de la Plaza del Progreso, festejando el fin de la tarea semanal, y uno de ellos llevaba una calavera en la mano, que ofrecía a sus compañeros: "Tomad, bebed, que esta es la cabeza de un Miguel Saavedra, según decía la lápida". La curiosidad del periodista le llevó a investigar este hecho. El capataz de la obra reconoció que durante las obras de excavación de los andenes de la estación de Progreso había aparecido una galería de unos diez metros de largo, por unos cuatro de anchura y tres y pico de alto, al nivel superior del trazado del túnel y a unos ocho metros por debajo del pavimento de la plaza (ver gráfico). La galería se comunicaba con un corredor que debía de dar acceso a otras galerías que no dificultaban el trabajo. En las paredes había más de 200 nichos tapados y, en el suelo, grandes losas de piedra guardaban muchas fosas. Las lápidas tenían inscripciones en latín y se deshacían con facilidad. Con las lápidas de esa galería habían hecho grava y solo se salvaron una y algunos trozos de otras.


Los técnicos del Metropolitano informaron al periodista que los huesos de esa galería fueron respetados y trasladados a otra galería, salvo los que estaban medio pulverizados y difíciles de recoger, que quedaron revueltos con la misma tierra a los lados del túnel.


En el montaje realizado en el blog Rutas por Madrid puede comprobarse dónde estaba situado el convento de la Merced, superponiendo el dibujo del plano de Texeira de 1656 a una imagen aérea de la actual la plaza de Tirso de Molina (antes Progreso).


El convento de la Merced era de monjes trinitarios y a él perteneció fray Gabriel Téllez, más conocido por Tirso de Molina. Fundado en 1564, fue demolido en 1837, tras la desamortización de Mendizábal.

Aunque el autor del artículo de la Revista Cisneros considera que la lápida fue encontrada en la estación de Sol, no hay duda de que incurre en otro error, porque el convento de la Merced, que cita, ya se ha dicho que estaba en la plaza del Progreso. Además, lo relatado por el diario La Voz, el hecho de que la carta remitida a F.A. lo fuera en relación con un cuento sobre la plaza del Progreso, y la proximidad de dicha plaza al domicilio del supuesto testigo del hallazgo, confirman que el pretendido suceso habría tenido lugar en en la estación del Metro de Progreso.


Alguna leyendas hablan precisamente de la existencia de fantasmas en la estación de Tirso de Molina, sin duda con origen en todo lo relatado. ¿Será el fantasma de don Miguel de Cervantes Saavedra?

LAS  DUDAS

¿Se trasladarían en algún momento los restos de Miguel de Cervantes de su primitiva ubicación en el convento de las Trinitarias Descalzas en la calle de Lope de Vega, al convento de la Merced, de la misma Orden, sito en la actual plaza de Tirso de Molina? Recordemos que las obras de aquel convento continuaron durante 50 años después de la muerte del escritor y que fray Gabriel Téllez moró en el convento de la Merced en esos años y bien pudiera haber querido trasladar los restos del cautivo de Argel a "su" convento.

Y, caso de que la respuesta a la pregunta anterior fuera afirmativa, ¿siguen allí los huesos o fueron destruidos o revueltos con la tierra, al otro lado del muro de la estación del Metro de Tirso de Molina?